问题 选择题

对下面所选文段的理解,不正确的一项是 [ ]

A.听了这话,年纪已经不轻、但还没有结婚的、腼腆的朱阿羞得满面通红,手中的猎枪像烤肉的铁叉一样在眼前转动起来。(用拟人、夸张手法来表现朱阿害羞的心理和拙劣的射击技术。)

B.他们以用数字来表明他们的精明能干为乐事,一些毫无意义的空洞的数目字使他们陶醉。(“他们”指的是战后德国政府,他们追求形式主义的东西。)

C.神父一看大街上乱哄哄的反常样子,心里顿时就明白了。他悄悄地把大门关上。“等一会儿走吧,”他说。(神父的表现可以看出他的善良,对母女二人充满了同情和悲悯。)

D.窗外的树木呆立在严霜中;天空成了一面银灰色的盾牌,挡住向苍天求助的人。(这个句子说明天气的寒冷和“我”的求助无门。)

答案

答案:A

单项选择题
问答题 案例分析题

阅读下列材料,回答问题。

材料一

达•芬奇曾说过:“我是画家,但我还是工程师、机械师。我终生与自然作长期搏斗,解开一个个自然之谜,征服不驯的自然之力,为人类服务。……他们熟读经典,却迂腐无知。为什么要自欺欺人呢?……研究自然是教育的主体,其余的都只是装饰而已。用你的头脑和你的双手去研究它吧!难道不应该首先理解自然的法则,然后再了解人类的法律和习俗吗?

——摘自何亚平《科学社会教程》

材料二

西方从中世纪遗留下来的教会神学,其内容不是关于这个世界的问题,而是关于另一个世界的问题,身后世界的问题。任何神学的东西,只要人的思想世俗化了,理性觉醒了,那么神学的东西不管多么貌似强大,都是不堪一击的非常脆弱的。

材料三

1924年,中国化学家张准说:“由于提倡西学者,其目的不在科学本体,而在制铁船,造火器,以制胜强敌,谋富强救国之策耳。而学西学者,又束缚于科举思想,徒藉一二格致之名词,以为进身之阶,干禄之途而已。”

材料四

今且日新月异,举凡一事之兴,一物之细,罔不诉诸科学法则,以定其得失从违;其效将使人间之思想云为(概括为):一遵理性,而迷信斩焉,…凡无常识之思,无理由之信仰,欲根治之,厌惟科学。夫以科学说明真理,事事求诸证实……

——陈独秀《新青年•敬告青年》

据材料一,分析指出文艺复兴运动对近代科学产生的促进作用?