阅读下文，完成问题。

　　【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；叉，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（选自《鱼我所欲也》）

　　【乙】曾子（名参）衣敝衣以耕。普君使人往致邑（给一座城）焉，曰：“请以此修衣。”曾予不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？” 曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。” （选自《说苑》）

1．解释下列加粗词语的意思。

（1）故患有所不辟也

患：__________________

（2）纵子有赐，不我骄也

赐：__________________骄：__________________

2．用现代汉语翻译下列句子。

（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

译文：______________________________________________

（2）先生非求于人，人则献之，奚为不受？

译文：______________________________________________

3．甲文中作者阐述的主要观点是_________________；乙文中赞扬了曾子不受别人施舍、_________________的高贵品质。

4．请你从甲、乙两文中提炼一个为人处世的基本准则。

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