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问题 单项选择题

男性，45岁，反复出现胸骨后烧灼样痛，多在餐后出现。

该患者最可能的诊断是（）。

A.变异型心绞痛

B.陈旧性心肌梗死

C.食管癌

D.反流性食管炎

E.纵隔肿瘤

答案

参考答案：D

单项选择题

 　　早在19世纪，人们就开始研究光活化现象。1888年，马卡西提出光可提高生物碱对种子、植物和两栖动物卵的毒性。20世纪初，人们又研究了叮啶、荧光素等染料在光照下的杀虫作用。到70年代，约荷等人又研究了卤代荧光素对家蝇的光动力作用，将光活化农药的研究推向一个新的高潮。

　　研究中人们发现，一些物质平时并无毒性，但进入生物体内在光诱导的氧化作用下，会产生毒性，它们在自然界中会迅速降解变为无毒物质。光动力作用的过程十分复杂，影响该过程的因素很多，其最终产物也可能是多样化的。因此，光活化农药在理论和应用上，还有许多问题有待研究。光动力作用进攻的目标有生化组合物、生物膜和酶。可被光敏化氧化的物质包括蛋白质、糖、类固醇、脂肪酸、硫化物等。光敏化氧化将改变或破坏上述物质正常的生物功能，对生物有机体产生毒害。

　　近年来，光活化农药的优点和应用前景已引起人们的广泛关注。人们已发现了一些较有效的光敏化剂，它们可能被应用于光活化农药制剂中。例如赤藓红B，能有效地对家蝇、大蚁、象鼻虫、家蚊、蝴蝶、夜盗虫起毒害作用，是目前实现商品化的少数光活化农药中较典型的一种。

下列各项与光活化农药杀虫作用无关的一项是（）。

A．一些平时并无毒性的物质

B．光动力作用

C．光敏化剂

D．可被光敏化氧化的物质
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单项选择题

阅读下面短文，完成下面5个小题：　　华(花)人、龙的传人、中国人这三者是怎么成为同义语的中国人的根源在哪里经过了半个多世纪的努力，我国的考古学者对于这两个问题总算找到了解答的钥匙。　　中国古文化有两个重要的区系：一个是源于渭河流域的仰韶文化，一个是源于大凌河流域的红山文化，它们形成、出现的时间距今约有六七千年，都是认自己的祖先衍生或裂变出来的，都有自己的“根”，电部有自己的标志。仰韶文化的一种标志是玫瑰花(枝、叶、蕾和花或仅花冠)。而红山文化的一种标志是龙或仅仅是龙鳞。　　花(华)和龙最早分别出现在距今六七千年的华山脚下和燕山之北，其“根”的生长期则可追溯到七八千年以前。二者出现的时间相近，条件相似。这样的事实意味着东亚大陆上已经出现了文明的曙光。　　华山脚下的玫瑰与燕山以北的龙在桑乾河上游(河北、山西北部)对接。二者真正结合到一起的证据是在大凌河上游的凌源、建平、喀左(辽宁西部)发现的，近年来那里发现了红山文化后期的祭坛、女神庙，其中有玉雕猪龙人、玉雕玫瑰、玫瑰图案彩陶筒座和彩陶盆，这些距今不晚于五千年。玉雕猪龙放在男性墓主人身上，玫瑰图案彩陶筒座和彩陶盆配置在积石四周――以龙和花(华)为象征的两个不同文化传统结合成了共同体，进发出文明的“火花”。　　距今四五千年，以晋南襄汾为中心的“陶寺”遗址所代表的古文化，人们已经使用大石磐与鳄鱼皮鼓随葬，这反映出社会发展到了比红山文化更高的阶段。他们使用具有明显特征的器物群，包括源于仰韶文化的小口底尖的罐，也包括源于红山文化的朱绘龙纹陶盘，还包括长江下游太湖地区良渚文化的一种“L”形石推刀。这反映出他们的文化面貌已具有从燕山以北到长江以南广大地域的综合体性质。　　史书记载，夏代以前有尧、舜、禹，他们的活动中心在晋南一带。“中国”一词的出现也正在此时，所以史称舜即位要“之(到)中国”。后人解释说： “帝王所都为中，故曰中国。”由此可见“中国”一词最初指的是晋南的一块地方，即“帝正所都”，而中原仰韶文化的花(化)和北方红山文化的龙，甚至江南的古文化都相聚于此，这倒很像车辐聚于车毂，而不像光、热等向四周放射。这样，我们所讲的“中国”一词就把”龙”和“华”总揽到了一处。距今四千至两千年间，经历了夏、商、周三个王朝，到秦实现统一。《史记》说：“秦以兵灭六国，并中国。”这个“中国”不同于舜“之中国”的那个“中国”，从词义上讲，已经和我们现在所说的“中国”没有什么不同了。 第二、三段主要说明了( )。

A．以龙和花(华)为标志的两种古文化分别出现

B．中国古代文化的两个重要区系在什么地方

C．两种古文化都是从自己的祖先衍生或裂变出来的

D．两种古文化出现的时间相近，条件相似
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