问题 写作题

阅读下面这首诗,根据要求作文。(60分)

根,是处在地下的植物器官,它可以吸收水分、养料去营养茎叶,使植物生长繁茂;因此有人说,天空是鸟类的根,海洋是鱼类的根,土地是农民的根,母校、老师是学子的根,爸妈、家庭是孩子的根,故乡是游子的根,母语是民族的根,国家是人民的根,传统文化是今天的根……根是我们的依赖,也是我们的源头,是一切存在的根本;因为根在那里,所以我们总可以在不利的形势下得以扭转、改变,或在困难、挫折的情况下得到鼓励、支持;如果失去了根,植物就会枯萎乃至死亡,人也一样。

以上文字给你怎样的联想和体悟,请根据你的思考、感受,以“根”为话题选择某一方面或几方面写一篇作文。要求:①立意自定。②诗歌除外,文体不限,可以写记叙文、议论文等。③题目自拟。④不少于700字。⑤不得抄袭。

答案

把根放在心中

李松涛

有一种植物叫沙漠玫瑰,它没有根,却能在干枯后吸水而保持原本灿烂的笑容,为什么呢?因为它有根,那坚强的信念,永恒的追求,沉稳的意志便是它的根。

落叶归根,心力憔悴的它仍念着那一片炽热的土地;鲑鱼洄游,弱小单薄的它仍挂念着那一方散发故乡味的水域;乌鸟私情不也是寻求乡情的举动吗?根,就是心底的那份执着的追求与信念,所以李白有了“安能摧眉折腰事权贵”的根,屈原有了“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的根,陶渊明有了“采菊东篱”而不为五斗米折腰的根,艾青有了“我对这土地爱得深沉”的根……他们是不败的勇士,他们或追求名山大川的飘逸,或归宿汩罗的英魂,或纵情山水的隐逸,或深藏祖国的眷念。他们的根永远散发着耀眼的光芒,永远是盛开在祖国大地上的鲜花。

有些人的心是被古诗渗透过的而不会轻易凋谢,也有许许多多的心生长在清泉甘霖中同样不会枯萎。看那鞠躬尽瘁的孔明,你会明白他的根永远是盛开在“静以修身,俭以养德”的甘泉中;瞧那拥着梦想的马丁·路德金,你会懂得为自由而战是他永恒的根;再看那音容永存的丛飞,你会听见那首爱心的歌才是他的根……人生在世,有多少像他们这样的人为了人类事业而奋斗。然而,不幸的是,现代人已丧失了许多根。昔日的二十四桥的清风冷月已变成高速与残月;昔日香炉峰上的日照紫烟已化为络绎不绝的游人;昔日鹦鹉洲上的芳草萋萋已变成繁华商铺;甚至“人民公仆”的实质也在慢慢蜕化,以集资兴企作幌子来诈取百姓的钱,打着献爱心的旗号来促销伪劣商品……无数的古典文化与文化遗迹遭到破坏,许多中华传统美德正在成为历史。这是否应该让我们觉悟:是该重拾文化,找回自己的根的时候了

慢慢地,我明白:姜女的哭诉,雷锋塔下的呻吟,天河间的叹息也是根;我懂得:在曲径通幽处,古朴的被暖阳照射的禅房是我们共同的根,还有那寺庙中清响的钟音和那黄河中会发光的金子都是我们中 * * 的根。

余光中说:“折一张阔些的荷叶,包一片阳光回去夹在唐诗中。”

而我说:“折数不尽阔些的荷叶,包下数不尽的根放在心中。”

故土·根情

李春来

午后的阳光碾碎了洁白的栀子花瓣,落下一地斑驳的清影。我躺在安乐椅中,微弱地呼吸……

我想,我是老了吧:我的脸好像核桃壳一样粗糙不平了,头发白了,牙齿掉了,身上布满了深褐色的斑点。我低头,看那些松软的泥土,或许,我不久便会与他们融为一体了。卧龙跃马终不过黄土啊!

此刻,我的心里泛起一圈圈的涟漪。曾几何时,那个被称之为故乡的地方,也有这样温暖的阳光,也有这样一片飘着芳香的泥土。我仿佛又看到了家门前的青山绿水,闻到了老屋厨房里飞出的饭香……

依稀记得儿时的家园,青色瓦,黄土墙。屋里住着的一个汉子,每日早出晚归,他喜欢叼着旱烟,坐在门槛上望着妻儿,一脸知足的神情。屋里的女人,也是起早贪黑操持着家务,把家中打理得井井有条——他们,就是我的爹娘。

依稀记得儿时的顽皮,摸鱼抓虾,掏鸟蛋。孩童们拿着竹竿和树枝,在山坡上追逐嬉闹,直到筋疲力尽、肚子抗议为止。

依稀记得战火烧到家乡的情景。我告诉爹娘“我要抗日救国”时,爹和娘的眼圈都红了。这是我平生第一次看到眼前的汉子——我的爹是如此脆弱。油灯下,娘将一滴滴泪水缝进了新制的衣裳。

依稀记得,那个梳着两条辫子,双眼通红,“如丁香一般结着愁怨”的姑娘,站在村口挥动双手,声声唤着“早些回来”。这声音,直到远去的亲人的身影逐渐模糊,声音化在风中。

一晃几十年,弹指一瞬间。当我随着军队踏上这片被称为祖国宝岛土地的那一刻,我知道——家乡,已离我远去!

我带着终生的遗憾,以为我再也回不到那个老屋了。几年前大陆与台湾实现了间接“三通”,我没有回去:物是人非,我不知回去寻些什么。接下来的,是几十年里台商第一次包机到大陆探亲,我也没有回去,因为,那些亲人已经化为黄土……

如今,我老了,将要不久于人世了。故土,却牵动着我的神经,毕竟她是生我、养我的地方啊,毕竟她是我此生依恋的地方啊!

我愿回到那个小山村,躺在母亲坟旁,就如落叶回归于土地一样。

风筝飞得再高,总有一根红线系着;落叶飘得再远,总要回归于根啊!

我愿在迟暮之年的某一天,永久地躺在那遥远的故乡的土地上,慢慢地、慢慢地化为泥土……

题目分析:这是一篇材料作文题,材料以根为喻,生动形象的表现了根的重要性,根是一切存在的根本。要注意理解第一段最后一句话“因为根在那里,所以我们总可以在不利的形势下得以扭转、改变,或在困难、挫折的情况下得到鼓励、支持;如果失去了根,植物就会枯萎乃至死亡,人也一样。” “根”的作用可以给我们哪些丰富的联想和想象呢?这需要我们与人生、现实、社会相联系。从根深方能叶茂,我们能够联想到:①为人处世的根本,如“孝”、“诚信”、“善良”等;②成就事业的根基;③治理国家的根本——“得民心者得天下”。从叶落归根,知恩图报,我们能够联想到:①游子思乡;海外赤子不忘祖国;②回报他人,回报社会,回报祖国等。不管怎么联想,都应该注意从原材料出发,自然引申,合理拓展。为此可参考以下立意:1.不能忘本2.父母的奉献精神3.要报答父母的养育之恩4.要保护环境,保护地球5.爱国主义精神。

材料题

阅读材料并结合所学知识,回答下列问题。

材料一 苟有新民(指经过思想启蒙和教育培植而具有公民权利责任意识的新国民),何患无新制度?无新政府?无新国家?非尔者,则虽今日变一法,明日易一人,东涂西抹,学步效颦,吾未见其能济也。

——梁启超《新民说》(1902年)

材料二 吾国之社会,其隆盛耶?抑将亡耶?……予所欲涕泣陈词者,惟属望于新鲜活泼之青年,有以自觉而奋斗耳!……青年乎!其有以此自任者乎?……敬陈六义……一、自主的而非奴隶的……二、进步的而非保守的……三、进取的而非退隐的……四、世界的而非锁国的……五、实利的而非虚文的……六、科学的而非想象的。

——陈独秀《敬告青年》(1915年9月)

材料三 欲改造吾国民之德知,俾之脱胎换骨,涤荡其染于专制时代之余毒,他者吾无望矣,惟在染毒较少之青年,其或有以自觉。此……之所以专对我菁菁茁茁之青年,而一陈其忠告也。

——高一涵《共和国家与青年之自觉》(1915年10月)

(1)根据材料一、二,并结合所学知识,概括两位作者提出培植“新民”与“新青年”的原因。

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(2)根据材料二,并结合所学知识,指出陈独秀期望培育的“新青年”“新”在哪里,体现了怎样的时代精神。

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(3)根据以上材料,概括梁启超“新民”理念与陈独秀“新青年”理念之间的关系。

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材料题

阅读材料,回答问题。

材料一:《全球通史》的作者斯塔夫里阿诺斯在其著作中说:“1500年以前,人类基本上生活在彼此隔绝的地区中……直到1500年前后,各种族集团之间才第一次有了直接的交往。”人类社会的发展才开始从分散走向整体。

材料二:在上古、古代和中世纪,世界上只有区域性大国,而没有全球性大国……西方世界兴起后,葡萄牙、西班牙和荷兰先后成为大国,但后来降为二流国家。——《大国崛起》

材料三:考古材料证明,玉米最早是在美洲培育出来的。哥伦布将这种“奇异的谷物”带回欧洲后,在全世界得到迅速传播,成为世界三大谷物之一。到16世纪中叶,玉米被引入佛得角和西非,17世纪80年代在黄金海岸和达荷美之间的地区得到广泛种植,17世纪末18世纪初传入南欧地区。16世纪中叶玉米传入中国,清嘉庆年间大面积种植,到鸦片战争前已在中国大部分地区引种而居杂粮之首。玉米等作物的引进与大面积种植,大大缓解了18世纪中叶到19世纪中叶中国因人口大幅度增长而带来的巨大粮食压力。历史学家评述玉米在世界传播的意义时说:“其价值超过了所有的黄金。”——摘编自《通向现代世界的500年——哥伦布以来东西两半球汇合的世界影响》

(1)导致人类社会的发展从分散走向整体的原因有哪些?

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(2)依据材料二和所学知识,说明葡萄牙、西班牙成为大国和降为二流国家的原因。

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(3)概括玉米在200年内传播到世界各地的历史背景。

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(4)历史学家为什么说玉米在世界的传播“其价值超过了所有的黄金”?

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