问题 选择题

2011年10月31日,是“70亿人口日”。联合国秘书长潘基文指出:“这个孩子的生日,是个叫人高兴不起来的日子,这一天,距60亿人口日不过12年零19天……目前(世界)食物充足,却有10亿人每天饿着肚皮睡觉……”。结合下图,回答第下题。

小题1:亚洲耕地面积最多的国家属于哪类人口增长模式

A.甲

B.乙

C.丙

D.丁小题2:“空巢家庭”是指子女长大成人后从 父母家庭中分离出去,只剩下老人独自生活的家庭。图中“空巢家庭”现象最为明显的国家是

A.甲

B.乙

C.丙

D.丁

答案

小题1:B

小题2:A

题目分析:

小题1:亚洲耕地面积最多的国家是印度,目前其人口增长模式处于“高—低—高”模式,三轴坐标的读图需要注意读图方法:应以每条横坐标的原点位置确定相应的纵坐标,以与纵坐标平行的原则读数,故判断甲属于低-低-低模式;丁属于高-高-低模式,乙、丙都属于高-低-高模式,而结合印度的人口“三率”特征判断,应与乙模式最接近。

小题2:“空巢家庭”现象最为明显,应反映老龄化最明显的国家,而老龄化是发达国家低-低-低模式的主要人口问题。

点评:本题难度一般,掌握三轴坐标的读图方法是解题的关键,并能结合世界主要国家的人口增长模式分析即可。

阅读理解与欣赏

文言文阅读(每小题3分,共9分)

桓公问治民于管子。管子对曰:“凡牧民者,必知其疾,而忧之以德,勿惧以罪,勿止以力。慎此四者,足以治民也。” 桓公曰:“善,勿已,如是又何以行之?” 管仲对曰:“质信极忠,严以有礼,慎此四者,所以行之也。”桓公曰:“请闻其说。”管仲对曰:“信也者,民信之;忠也者,民怀之;严也者,民畏之;礼也者,民美之。语曰,泽命不渝,信也;非其所欲,勿施于人,仁也;坚中外正,严也;质信以让,礼也。”桓公曰:“善哉!

桓公又问曰:“寡人欲修政以干时于天下,其可平?”管子对曰:“可。”公曰:“安始而可?”管子对曰:“始于爱民。”公曰:“爱民之道奈何?”管子对曰:“公修公族,家修家族,使相连以事,相及以禄,则民相亲矣。放旧罪,修旧宗,立无后,则民殖矣。省刑罚,薄赋敛,则民富矣。乡建贤士,使教于国,则民有礼矣。出令不改,则民正矣。此爱民之道也。”

桓公在位,管仲、隰朋见。立有间,有二鸿飞而过之。桓公叹曰:“仲父,今彼鸿鹄有时而南,有时而北,有时而往,有时而来,四方无远,所欲至而至焉,非唯有羽翼之故,是以能通其意于天下乎?”管仲、隰朋不对。桓公曰:“二子何故不对?”管子对曰:“君有霸王之心,而夷吾非霸王之臣也,是以不敢对。”桓公曰:“仲父胡为然?盍不当言,寡人其有乡乎?寡人之有仲父也,犹飞鸿之有羽翼也,若济大水有舟楫也,仲父不一言教寡人,寡人之有耳将安闻道而得度哉?”管子对曰:“君若将欲霸王举大事乎?则必从其本事矣。”桓公变躬迁席,拱手而问曰:“敢问何谓其本?”管子对曰:“齐国百姓,公之本也。人甚忧饥,而税敛重;人甚惧死,而刑政险;人甚伤劳,而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥;缓其刑政则人不惧死;举事以时,则人不伤劳。”桓公曰:“寡人闻仲父之言此三者,闻命矣,不敢擅也,将荐之先君。”于是令百官有司,削方墨笔。明日,皆朝于太庙之门朝,定令于百吏。使税者百一钟,孤幼不刑,泽梁时纵,关讥而不征,市书而不赋,近者未之以忠信,远者未之以礼义。行此数年,而民归之如流水。

(节选自《管子》,《四部丛刊》本,有删改)

【注】①管子:名仲,字夷吾,齐国国相。②干时:谋求定时会盟诸侯。

小题1:对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是

A.勿。如是,又何以行之已:停止

B.泽命不,信也渝:坚持

C.公公族,家修家族修:治理

D.若大水有舟楫也济:渡过小题2:以下六句话分别编为四组,全部直接体现以民为本思想的一组是

①必知其疾,而忧之以德  ②人甚忧饥而税敛重,人甚惧死而刑政险

③省刑罚,薄赋敛        ④皆朝于太庙之门,朝定令于百吏

⑤齐国百姓,公之本也    ⑥近者示之以忠信,远者示之以礼义

A.①③⑤

B.①④⑥

C.②③⑤

D.②④⑤小题3:对原文有关内容的理解和解析,下列表述不正确的一项是

A.“信”“仁”“严”“礼”是为政的重要原则,也就是国君要对百姓讲究信用,施行仁爱,严肃法纪,提倡礼仪。

B.齐桓公想通过修明政事,提高齐国的政治地位,达到会盟诸侯的目的,因此他希望得到管仲的认可和辅佐。

C.对于桓公称霸天下的想法,管仲采取以退为进的策略,明确表达了反对意见,并表明了自己的政治主张。

D.齐桓公有抱负,能纳谏,接受了管仲的民本思想,并采取相应的措施,得到了四方百姓的拥护。小题4:把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。

(1)勿惧以罪,勿止以力。(3分)

(2)君若将欲霸王、举大事乎?则必从其本事矣。(4分)

(3)臣以险衅,夙遭闵凶。(3分)

判断题