问题 选择题

下表资料摘自联合国于2000年发布的预测报告,反映了2001~2050年世界移民趋势。据此完成问题:

迁出国数量(万人/年)迁入国数量(万人/年)
中国30.3美国110.0
墨西哥26.7德国21.1
印度22.2加拿大17.3
印度尼西亚18.0英国13.6
菲律宾14.4澳大利亚8.3
小题1:世界人口迁移的主要趋向是(  )

A.从发展中国家向发达国家迁移

B.从北半球向南半球迁移

C.从西半球向东半球迁移

D.从内陆国家向沿海国家迁移小题2:移民外迁的主要动因是寻求(  )

A.更高的社会地位

B.更多的休闲时间

C.更高的收入

D.更优的自然环境

答案

小题1:A  

小题2:C

题目分析:

小题1:分析表可知人口迁出国全部为发展中国家,而人口迁入国全部为发达国家。分析迁出、迁入数据可进一步明确世界人口迁入国中迁入人口大部分来自发展中国家。选项A正确

小题2:发达国家经济发达,经济规模大,经济收入高,就业机会多,生活环境质量高于发展中国家。发展中国家有众多素质较高、渴望更高经济收入、优越生活环境的公民被吸引而迁移到发达国家。选项C正确。

单项选择题

  诚实作为一种优良品质,在道德上历来是备受推崇的,但道德评价与历史评价常常相互背离:当道德对诚实给予高度肯定的时候,它从政治或经济方面得到的回应有时恰好是否定性的。伽利略捍卫、宣传“日心说”,塞尔维特提出“血液循环说”,都是诚实的表现,他们也因为这种深刻的诚实而为当代和后世所景仰,但他们的诚实却动摇了上帝的地位从而得罪了教会,因此在受人尊崇的同时,不是被烧死就是被禁闭。对诚实的否定固然令人遗憾,但尚可从精神上、道德上的肯定中得到弥补:诚实的人面对诚实给他带来的困境时,他可以从中引发出一种做人的高贵感、豪迈感、庄严感,也可以自足、自愿、自我平衡。

  社会发展到今天这个地步,对诚实的物质否定要文明得多、温和得多了,人们已不必再担心因为说真话而衣食无着、走投无路。但诚实的人们却发现:当诚实在政治上已大体不成问题的时候,在道德上却或多或少地失去了庇护,金钱至上的观念正在大面积地蚕食着人们的灵魂,金钱标准居然已成了不少人衡量社会地位和公众形象的一个重要标准,大把的票子不仅可以将一个人塑造成能人,而且会将他包装成高尚的人。至于他的金钱来历如何,一慨无须过问。人们只看目的和结果,而不在乎原因和手段。这种实用主义的处世观、做人观,大大扩展了社会道德的包容性,其重要表现就是现在的社会对吹牛、说谎等不诚实行为的宽容;相形之下,诚实的人们为了保持自己的诚实所做的种种努力。就显得软弱无力、可怜无助了。面对两种品格的大拼杀, “道德”不仅没有给挣扎中的诚实者助一臂之力,甚至将他们嘲弄一番:它不是让不诚实者为他们的不诚实而内疚自责,却是让诚实者为他们竟然不能放弃自己的诚实而自惭形秽。

  市场经济的发展解放了人们曾经备受压抑的自然本性,而市场经济本身却没有也来不及为人们自然本性的弘扬勾划一个界限,于是我们看到了这样一种现象:诚实的堤坎以日甚一日的速度被一段一段地冲决了。比如笔者有一个当教师的朋友,填写副教授申报表的“外语水平”栏时,不按照统一口径填写“熟练阅读”,却据实写了“略知一二”,但“略知一二”却不符合副教授的任职条件,所以他很轻易地就被淘汰。直到次年填了“熟练阅读”,才获取了副教授的头衔。相对于大多数教授们的外语水平来讲。“略知一二”本来还是他的优势,但能否评上副教授,主要并不在于你的外语程度怎么样,而在于你怎么说。至于那些经验材料、报告之类的公文里有多少水分,人们早已不想去辨别。

  现在,物质产品生产领域和精神产品生产领域的“打假”活动声势正旺。但我总怀疑这类活动能否取得什么大的成效。产品假不过是心灵假的一种外化和物化形态,心中缺少了诚实,假冒伪劣产品能少得了吗

第一段阐述的中心论点是()。

A.诚实作为一种优良品格,在道德上历来备受推崇

B.诚实的道德评价与历史评价常常相互背离

C.当道德对诚实给予肯定时,从政治或经济得到的回应有时恰好是否定的

D.对诚实的否定可以从精神上、道德上的肯定中得到弥补

材料分析题