问题 写作题

阅读下面的文字,按要求作文。(60分)

忽略可以是一种爱护,可以是一种伤害;忽略可以是一种策略,可以是一种过错;忽略可以是一种高尚的境界,可以是一种卑微的态度。请以“忽略”为话题写一篇文章。

要求:可根据上述材料中一点或几点确立立意。题目可用原题或自拟。除诗歌外文体不限——可以讲述见闻、述说体会、阐发道理;也可以发挥想象,进行文学写作。不少于800字。

答案

参考例文:

寻找被忽略的美好

多少次你穿行在通衢大道,关注的目光紧紧盯在名利之上;多少次你精心算计着一己得失,幻想着一朝得势。匆忙中,你就这样迷失了自己。多少次你从小路走过,悄无声息,身边的美景啊,就这样被你忽视,直到有一天,身心疲惫的你猛然醒悟,美好不容忽略!

寻找被忽略的美好,你才会发现人生如此多彩,生活如此快乐!

睿智明达,才能看清外物。一代清官郑板桥与荣辱不惊的戒空大师在江南小镇漫步。郑板桥忽转身问戒空大师:“大师,此时正是繁花吐香之时,众鸟皆鸣,可我乃不得其声,为何?”戒空大师面带愠色,只见他从怀里摸出一枚铜钱抛于地上,“叭”一声清脆,贯入人耳。许多人驻足而视。大师捡起铜钱,擦擦塞进了怀里。

郑板桥大悟:原来自己像众人一样,只关注孔方兄或世俗的东西,而忽略了美好的自然。

是啊,人生尽管有许多事不尽如人意,可是大千世界的美好岂能忽略!看,晴川沙洲,茂树芳草!听,溪水淙淙,鸟语虫鸣!嗅,花香人间,荡溢幽径!

多么令人叹为观止的自然风景,有的人却忽略了,遗憾啊!人们的心灵之窗往往因为一味地关注某种事情而慢慢地关闭了,直到有人帮他打开,才猛地发现被自己忽略的窗外世界是那样的美好。

寻找被忽略的世界,你会发现生命从此会改变,美好从此与你相伴!

听过这样一个故事,一位身患绝症的老妇人心灰意冷,只是怀念逝去的儿子,每天都送一束昂贵的鲜花到儿子的墓地,风雨无阻。

守墓园的小伙子这天又看到了那个神情木然、步履蹒跚的老人。

他走上前对老人说:“太太,您每天都送来一束花,而这里偏僻荒凉,再漂亮的花也无人欣赏。与其关注一个已经逝去的人,还不如将这些花送给福利院,那里有许多更需要花的孩子。 ”老人听了小伙子的话,愣在那里,过了好一会儿才慢慢地离开。

第二天,老人没有来送花。

一年后,一个精神焕发的老人来到墓园,找到那个小伙子,感激地对他说:“小伙子,谢谢你。还记得那个一年前给死者送花的人吗?那个人就是我。听了你的话,第二天我就去了福利院,在那里我看到了久违的笑脸,也看到了生命的阳光。医生说我能活到今天,正是因为这神奇的精神疗法。小伙子,你说得对,那时我只关注逝去的人和一些阴暗的事情,是你让我把自己忽略的美好又找了回来。 ”

是啊,人生几何,为什么不让自己过得快乐呢?为什么要忽略那些生活的美好呢?亲爱的朋友,如果你感到忧伤,请别抱怨生活,试试看,寻找被自己忽略的美好,你会发现,人生原来如此美丽!

题目分析:这是一则材料作文,材料短小,写作内容宽泛。所谓“忽略”,就是“疏忽,不留心”。话题引导考生关注生活,关注社会,关注自然,有很强的现实针对性。 题目审题难度不大,立意时考生要善于化大为小,小角度切入。

立意既可从正面切入,挖掘“忽略”的积极意义;也可从反面切入,谈因“忽略”而带来的遗憾、危害等。 具体说来,可从如下角度立意:

角度一:从“不该忽略”的角度立意

不要忽略生活中一些细小而美好的事物,不要习惯性忽略生活中的爱与美。在青春的道路上纵马扬鞭,也许你会忽略掉什么。老师的一句问候,父母的一声叮咛,同学的一个微笑,你是否都已忽略?.....你忽略了老师的辛苦,忽略了父母的牵挂,忽略了朋友的关心——忽略了真挚的感情。不要让忽略成为一种隔阂,一种伤害,学会关注生活中的爱与美,品味温暖人生。

人们在追求金钱利益、忙于生意(或忙于工作)的时候,别忽略了对孩子(长辈)的关心和照顾(别忽略了骨肉亲情)。角度二:从应该(可以)忽略的角度立意

忽略名利、金钱、荣誉、个人利益、宠辱得失,彰显人格的魅力,境界的高尚,追求的高远。

忽略他人的过错,学会包容。

忽略他人的非议,坚持自己的追求;

忽略人生的磨难、痛苦、失败、残缺(缺陷),以淡然(或坚强)的态度面对人生。

角度三:从“被忽略后应有的态度”角度立意

不在忽略中消沉,而在忽略中奋起,把他人对自己的忽略变成激励自己向上的动力。

角度四:从“忽略的艺术”角度立意

学会忽略,忽略掉该忽略的,重视不该忽略的(该忽略或不该忽略的内容都有具体化体现),把握忽略的艺术。

总之,立意上倡导贴近生活,体现高远立意,富有现实意义,给人以思想的启迪。注重崇尚真善美,摒弃假恶丑,关注生命,关注生活,关注人性美、人情美。

在作文的过程中,要注意提高自己对社会、对人生、对家庭的责任感、道德感、使命感。所以我们更应该在文章的立意方面挖掘积极乐观的生活品质。

阅读理解与欣赏

阅读下面的文言文,完成问题。

留侯论

(宋)苏轼

  古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。

  夫子房受书于圯上老人也,其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之,观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义,而世不察,以为鬼物,亦已过矣。且其意不在书。当韩之亡,秦之方盛也,以刀锯鼎镬待天下之士,其平居无罪夷灭者,不可胜数;虽有贲、育,无所获施。夫持法太急者,其锋不可犯,而其势未可乘。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力,而逞于一击之间。当此之时,子房之不死者,其间不能容发,盖亦危矣。千金之子,不死于盗贼:何哉?其身之可爱,而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才,不为伊尹、太公之谋,而特出于荆轲,聶政之计,以侥幸不死,此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也,然后可以就大事。故曰:“孺子可教也。”

  楚庄王伐郑,郑伯肉袒牵羊以逆。庄王曰:“其君能下人,必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽,而归臣妾于吴者,三年而不倦。且夫有报人之志,而不能下人者,是匹夫之刚也。夫老人者,以为子房才有余,而忧其度量之不足,故深折其少年刚锐之气,使之忍小忿而就大谋。何则?非有平生之素,卒然相遇于草野之间,而命以仆妾之役,油然而不怪者,此固秦皇之所不能惊,而项籍之所不能怒也。

  观夫高祖之所以胜,项籍之所以败者,在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍,是以百战百胜,而轻用其锋。高祖忍之,养其全锋而待其敝,此子房教之也。当淮阴破齐,而欲自王,高祖发怒,见于词色。由此观之,犹有刚强不能忍之气,非子房其谁全之?

  太史公疑子房以为魁梧奇伟,而其状貌乃如妇人女子,不称其志气。呜呼!此其所以为子房欤!(选自岳麓出版社1988年版《古文观止》卷之十)

1.对下列句子中加粗词的解释,不正确的一项是(   )

A.观其所以微其意者,皆圣贤相与警戒之义 见:表现

B.养其全锋而待其            敝:通“弊”,弊端

C.楚庄王伐郑,郑伯肉袒牵羊以      逆:迎接

D.而其状貌乃如妇人女子,不其志气    称:相称

2.下列各组句子中,加粗词的意义和用法相同的一组是(   )

A.①其锋不可犯,其末可乘       ②于是秦人拱手取西河之外

B.①而归臣妾吴者,三年而不倦。    ②沛公左司马曹无伤使人言预羽曰

C.①卒然相遇于草野之间,而命仆妾之身 ②严大国之威修敬也

D.①而状貌乃如妇人女子        ②乃使从者衣褐

3.下边各项中,能够直接说明留侯张良的“大勇者”本色的一项是(   )

A.卒然临之而不惊,无故加之而不怒

B.不忍忿忿之心,以匹夫之力而逞于一击之间

C.卒然相遇于草野之间,而命以仆妾之役,油然而不怪

D.具状貌乃如妇人女子,不称其志气

4.下列各句对文章的阐述,不正确的一项是(   )

A.本文开篇即亮出中心论点,“古之所谓豪杰之士者,必有过人之节”,并以此为基础,指出有匹夫之勇与天下大勇之分。

B.对张良“圯上受书”之说,作者大胆“翻案”;一是除去“圯上老人”身上的神奇诡异之气,二是指出老人“其意不在书”,而在折其刚锐之气,使张良能忍小忿而就大谋。

C.张良一生可写可论者甚多,作者只选取圯上受书和辅佐高祖两桩,前者说明张良之“忍”的难能可贵,后者强调张良之“忍”的巨大作用,选材紧扣题旨,行文不枝不蔓。

D.“翻案”文章容易矫杆过正。年青的苏轼为强调“忍”的重要,将“忍”说成张良建功立业的根本原因。甚至将刘项成败的原因归结为“忍”与“不能忍”的个人气质,显然有片面性。

5.将文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)是故倨傲鲜腆而深折之,彼其能有所忍也。然后可以就大事。

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(2)由此观之,犹有刚强不忍之气,非子房其谁全之?

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单项选择题