阅读宋?欧阳修的《朋党论》,回答问题。
大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋;此自然之理也。然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?
小人所好者利禄也,所贪者财货也。当其同利之时暂相党引以为朋者①,伪也。及其见利而争先,或利尽而交疏,则反向贼害②,虽其兄弟亲戚,不能相保。故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也。
君子则不然。所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益;以之事国③,则同心而共济④;始终如一,此君子之朋也。
【注释】①朋党:唐穆宗常庆初年,以牛僧孺为首和李德裕为首的两个官僚集团,各树朋党展开斗争,史称“牛李党争”。党引:结成宗派,互相援引。②贼害:贼、害是同义词,都是伤害的意思。③事国:为国效力。④共济:共同克服困难,成就事业。
1.解释下列句子中加粗的词。
①其故何哉?( )
②君子则不然( )
2.用现代汉语写出文中划线句子的意思。
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3.请找出能概括本文观点的句子。
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4.你赞同作者的观点吗?请你谈一谈自己的看法。
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1.①缘故 ②这样
2.他所坚守的是道义,所践行的是忠实、诚信,所珍惜的是名声、节操。
3.然臣谓小人无朋,惟君子则有之。
4.的确如此,我们要选择志趣高雅、志同道合的人交朋友。