中国古代将孔子尊为“文圣”，将孙子尊为“武圣”。 ( )
参考答案：错
（10分）【历史——近代社会的民主思想与实践】阅读下列材料，回答问题。
何以不曰中华共和国，而必曰中华民国？此民字之意义，为仆研究十余年而得之者。······共和政体为代议制政体，世界各国隶于此旗帜之下者，······如美国则已有十四省树直接民权之模，而瑞士则全乎直接民权制度也。吾人今既易专制而成代议制政体，然何可固步自封，始终落于人后。故今后国民，当奋振全神于世界，发现一光芒万丈之奇彩，俾更近而抵于直接民权之域。代议政体旗帜之下，吾民所享者只是一种代议权耳。若底于直接民权之域，则有创制权、废制权、退官权。但此种民权不宜以广漠之省境实行之，故当以县为单位，对地方财政完全由地方处置之，而分任中央之政费。其余各种实业，则惩美国托拉斯之弊，而归诸中央。如是数年，必有一庄严灿烂之中华民国发现于东大陆，驾诸世界共和国之上矣。
——孙中山《中华民国之意义》（1916年7月15日）
（1）依据材料说明孙中山为什么对“中华民国”的名称情有独钟。这体现了怎样的伟人风范？(4分)
（2）概括提炼材料中孙中山的直接民权思想。这样的中华民国在近代是否真正建立起来？为什么？（6分）
当△FIRR(或△EIRR)( )is或(ic)时，以投资额小的方案为优。
A．大于B．小于C．大于或等于D．等于
