问题 单项选择题

我们救助贫困生的目的是什么是想让他们享有同等接受教育的机会,不因某些社会灾害而失去快乐成长的天然权利。如果要贫困生在被救助的同时,展示贫穷的伤疤,或是以某种怪异的方式给他们贴上贫穷的标签,都很可能让救助的效果趋于淡化。贫困生们有忘却苦难、拒绝“忆苦思甜”的权利! 这段话的主旨是( )。

A.救助的社会意义在于疗伤或补缺

B.让贫困生快乐成长是救助的目的

C.不要给贫困生贴上贫穷的标签

D.不要让救助贫困生的效果淡化

答案

参考答案:B

解析: 本文的首句即中心句,即阐述救助贫困生的目的。A项在题目文段中没有体现;C项和D项都只是在救助过程中的一个方面,不够全面;B项呼应了文段中心句中“不因某些社会灾害而失去快乐成长的天然权利”,符合文意。故选B。

阅读理解与欣赏

阅读下面的文言文,完成小题。(9分)

帆山子传

(清)袁枚

真州有逸人曰帆山子,姓员,名燉,字周南。帆山子,其别号也。性逋宕不羁。读经书悉通晓,卒不为先儒所囿。尝曰:“汉儒泥器而忘道,宋儒舍情以言性,皆误也。或下一令曰:途遇被妹,平视者笞,受笞者必多;又下一令曰:归家能殴兄妹者赏,受赏者必少。何也?一情中所有,一情中所无也。善为学者,务究大义而顺人情以设教。”其持论快彻,大率类是。余每至邗江,必招与俱。帆山知余之好之也,扼腕而谈,汩汩如倾河。尤长于说往事,叙先贤遗迹。凡可喜可愕,可嗢噱绝倒者,腾其口抑扬而高下之,尽态极妍。

身短而髯,圆面。终身布衣,家无担石,气象充充然,不类贫者。逡巡有耻,遇人无机心。假馆某某家,偶有不可于意,色斯举矣。居常不系袜,或戴道士冠,挂尘尾。几上罗列图书、珮环。椭狡零星,手自摹拭。见美男子则惵然意下,目往而足欲随,或尤之,笑曰:“吾何与哉?《易》称‘见金夫,不有躬’,圣人诏我矣。”其风趣如此。

论曰:庄子有“人貌而天”之说,帆山子真气盎然,盖纯乎天者也。年七十四而终。闻临终预知死期,奉其祖父木主埋先人垅中,而以所玩器物尽贻朋好,拱手而逝。自称无方之民。其信然矣。其挚友江吟香素敦风义,有友五人,哀其无后,每逢寒食,辄具鸡黍纸钱。设位,祀之于江上之延生佛舍。帆山,其一也。盖即宋玉“招魂”、圣人“于我殡”之义。呜呼,仁哉!                            

(选自《袁枚全集》,有删改)

注:①嗢噱(Wà jué):笑谈,笑话。   ②金夫:有钱有势的男子。

小题1:对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)

A.其持论快彻:透彻

B.叙先贤遗迹遗迹:留下踪迹

C.圣人我矣诏:教导

D.自称无方之民无方:不行礼义小题2:下列句子中,全都体现帆山子性格“不羁”的一组是(3分)

①汉儒泥器而忘道,宋儒舍情以言性,皆误也   ②扼腕而谈,汩汩如倾河

③腾其口抑扬而高下之                      ④逡巡有耻,遇人无机心

⑤居常不系袜,或戴道士冠,挂尘尾            ⑥椭狡零星,手自摹拭

A.①②④

B.①③⑤

C.②④⑥

D.③⑤⑥小题3:下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)    

A.在帆山子看来,命令人在路上不直视美貌女子,或者回到家里殴打自己的兄妹,都是不合人的性情的。

B.帆山子见到美男子就心慌意乱,眼睛盯着而脚像要跟着,他却风趣幽默地解释说自己合乎圣人之道。

C.帆山子有仁爱之心,有五个朋友,故而在他死后,他的好朋友江吟香每逢寒食节就会在寺庙中设灵位祭祀他。

D.帆山子是一位隐士,为人豪放不羁而又自尊自爱,谈吐、举止都显示出他是—个“真气盎然”的人。小题4:把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)读经书悉通晓,卒不为先儒所囿。

                                           

(2)善为学者,务究大义而顺人情以设教。

                                           

(3)假馆某某家,偶有不可于意,色斯举矣。

                                           

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