我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候，是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”，是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论，所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题，儒家并非不言利、否定利，而是主张让利于民，惠民富民；并非认为道德决定民生，而是认为民生决定道德。根据这段文字，以下说法正确的是（）。

A．儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义

B．儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本

C．儒家认为道德与民生并不对立，而是相互促进

D．在民生问题上，儒家倡导道德至上

19世纪晚期和20世纪早期，物理学发生的革命性变化，不包括（）

A.伦琴发现放射现象

B.居里夫人发现放射性元素镭

C.电磁感应现象发现

D.爱因斯坦提出相对论