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问题 单项选择题

女性，25岁，暴饮暴食后心窝部突然疼痛，伴恶心呕吐两天，无黄染，体温37.8℃，脉搏90次/分，血压为110/70-mmHg，左上腹压痛，轻度肌紧张，白细胞15×109/L，血淀粉酶64单位(温氏法)，尿淀粉酶256单位(温氏法)，下列哪项处置正确

A．半流食，针刺疗法

B．半流食，解痉，助消化药

C．禁食补液，抗生素注射，解痉，止痛，抑肽酶

D．禁食，解痉止痛，肾上腺皮质激素

E．手术疗法

答案

参考答案：C

阅读理解与欣赏

阅读下面的文字，完成1-3题。

素质教育是一种教育观

魏饴

　　素质教育发端于古希腊自由教育和中国孔子的“做人”“成人”人本教育。古希腊文明能达到古代世界巅峰，并非因为它强大富足，而是因为它教育培养了使人自由的精神。它强调人在本质和目的上是理性、道德和精神的存在体，人的教育应该是为知识而探讨知识，为真理而追求真理，并由此实现心灵的培养。这种教育为了人，而不为人以外的其他任何目的。孔子教育追求的是使受教育者“成人”或成为“君子”，而“君子”的核心就是“仁”。与自由教育相比，两者目标都指向人，不过自由教育重在人本心灵的培养，孔子教育在提倡人本的同时更多的是对人伦教化的关注。中国教育强调调和持中、反求诸己的群体伦理和社本主义。作为社会发展中的人，“成人”兼顾群体伦理也无可厚非，问题的关键在于究竟把人本放在什么位置。中国教育的发展，开始就没有真正突出人本，往后一直是社本主义或功利主义占上风，这值得我们深刻反省。

　　素质教育内容不仅要通过传统的显性课程形式来传授，而且还应特别注意通过耳濡目染的隐性课程的形式实施，这几乎是古今中外所有学校的一致做法。知识可从彼到此教出来和学出来，不教不学当然不会了解和掌握知识，但人的素质却不能仅通过课堂教学得来，需要在生活中学，在实践中学。

　　“二战”以来，发达国家首先表现出的科学综合和行业综合的趋势已愈来愈突出。在高等教育方面表现为减少专业数量、提倡学科交叉、增强课程间的融合等，关注学生终身学习能力的培养已逐步成为我国大学发展的主旋律。在这种背景下，人的素质如何自然成为关注的热点，它是着眼于人的可持续发展的根本。然而，在人的所有素质因素中，良好的思想道德品质则又是“做人”的灵魂，是蕴藏在国民心中推动国家和民族前进与发展的活力和动力。在西方大学，他们把加强学生的思想品德教育称之为“德育投资”，认为可带来巨大的经济效益。因此，德育已成为世界绝大多数国家的学校要开设的必修课程。

　　认识素质教育还要正确认识通识教育和素质教育之间相互借鉴融合的问题。通识教育是一种哲学观，素质教育是一种教育观，两者认识和分析问题的角度不一样。事实上，大学素质教育问题的提出相对较晚，通识教育的很多做法可直接用之于素质教育，譬如国外普遍采用的“2+2修读模式”等。甚至有著名学者指出，通识教育“实际上是全面素质的教育”。这里，将通识教育与素质教育完全等同虽不准确，但应看到两者之间的密切关系，而且近年来二者有互相接近的趋势。虽然，素质教育不是一种模式，而是一种思想和观念，但素质教育并不排除通过一定形式加以强化；虽然，素质教育不重在开设多少门课程，它关注得更多的可能是一种能力、思维形式或情志倾向等，而素质的种种表现又是以人扎实的知识素质为基础的，基本的知识与技能仍需进行传统的课程讲授。虽然，通识教育是相对于专业教育而言的，但美国高校现在也注意将通识教育作为一种同样可适用于专业教育的理念与方法来加以认识。（选自《光明日报》，有删改）

1．关于“素质教育”，下列表述符合文意的一项是（     ）

A．素质教育发端于古希腊文明巅峰的自由教育和中国孔子的以“仁”为核心的人本教育。

B．素质教育在古今中外所有学校中不仅通过显性课程的形式传授，还通过隐性课程的形式实施。

C．素质教育是一种教育观，是一种思想和观念，不是一种模式，不能够通过一定的形式来加以强化。

D．素质教育，以人扎实的知识素质为基础，可能更关注能力、思维形式或情志倾向等。

2．下列对文中有关教育的理解，不正确的一项是（     ）

A．古希腊自由教育与孔子的人本教育，两者的目标都指向人，前者强调理性、道德和精神共融，后者在提倡人本的同时更关注入伦教化。

B．古希腊自由教育强调人的教育应在探讨知识、追求真理的过程中实现心灵培养；孔子的人本教育的目的是使受教育者“成人”或成为“君子”。

C．通识教育是一种哲学观，素质教育是一种教育观，两者认识和分析问题的角度不同，但相互借鉴融合，完全可以等同视之。

D．现在的素质教育不重在开设了多少门课程，已经有融合古希腊自由教育、孔子的人本教育、通识教育各自优点的趋势。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（     ）

A．中国教育强调调和持中、反求诸己的群体伦理和社本主义，但由于重视社本主义或功利主义，没能真正突出人本。

B．人的素质需要在生活和实践中学来，不能像教出来的和学出来的知识那样通过课堂教学得来。

C．人的可持续发展的根本是素质，因而关注学生终身学习能力的培养已逐步成为我国大学教育的主旋律。

D．通识教育的很多做法可直接用之于素质教育，甚至有著名学者指出，通识教育“实际上是全面素质的教育”。

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单项选择题

阅读以下文字，完成以下问题。
我们从何而来仅在十年前，科学家们还一致认为大约320万年前的东非阿法种是最早的人类祖先。而2002年考古学家在西非乍得湖畔发现了一个至今有六七百万年历史的化石；他们认为这是近乎完整的人科动物头盖骨化石，该发现[ ]了人们原先关于原始人类历史的概念。这个化石被称为“托迈”，意为“生命的希望”。它很可能是所有原始人类的祖先。
这块头骨，既带有猿的特征，又带有其后的原始人类的特征。它的颅腔很小，与大猩猩的差不多大，但其下半部分较平，不像大猩猩和黑猩猩具有突出的颌骨，而与后来的原始人类相仿。另外，它的上犬齿小，并且第一颗下前臼齿的磨损跟原始人类的很像，而全然不像大猩猩和黑猩猩较尖的下前臼齿。综合这些特征，化石发现者们坚信他们找到的是一个新的人科动物。
然而，这个结果一经发布便引起了古人类学界的争议。一个进行同类研究的小组认为“托迈”可能是已经灭绝的类人猿或大猩猩的祖先，理由是没有发现能证明其直立行走的骨骼骨——这是作为区分原始人类与古猿的关键特征。而已经目睹过“托迈”风采的人则不予认同。他们表示，从外表特征上判断，“托迈”很可能是原始人类。不管争论的结果如何，不可否认的是，生活在人与猿分化关键时期的“托迈”证明了人类进化的路线的多分支特性。
“托迈”的发现地点，对人类学研究也同样具有革命性意义。在“托迈”之前发现的最古老的人科动物化石分别出土于埃塞俄比亚和肯尼亚。东非大裂谷的东支出土了如此之多又如此之古老的原始人类化石，以至于有些科学家认为，裂谷起了地理隔离作用，裂谷东边干旱、开阔的环境迫使古猿走下树，发展成为人；而在气候湿润、森林茂密的西边，猿仍然生活在树上。这种说法被称为“东边的故事”。
但是，法国古生物学家布鲁内于1995年在乍得挖出一个有350万年历史的颚骨化石，这为“西边的故事”写下了一个开头。“托迈”的出土，又为这个故事描下了重重的一笔。

下列能作为“托迈很可能是原始人类的祖先”的依据的一项是( )。

A．与原始人类一样，它的颅腔很小，下半部分较平，具有不突出的颌骨

B．它的上犬齿和第一颗下前臼齿的磨损程度跟原始人类非常相像

C．它生活在人与猿分化的关键时期，具有原始人类的外部特征

D．它证明了人类进化路线的多分支特性，西非至少也有一条路线
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