问题 实验题

下表为初二(5)班小青同学对家庭成员进行的遗传调查记录:

    家庭成员

调查项目

父亲母亲小青
单双眼皮
有无耳垂
能否卷舌
请根据表中提供的信息分析回答:

1)所调查的眼皮的单双、耳垂的有无、卷舌的能与不能在遗传学上称为            

2)父母是单眼皮,小青也是单眼皮,这在生物学上称为           ;父母有耳垂,而小青无耳垂,这在生物学上称为          

3)如果耳垂的有无是由一对基因(B/b)所控制的,那么父亲和小青的基因组成分别为                     。若小青的父母再生育一胎,是无耳垂的可能性为         

4)如果能卷舌的控制基因为D,不能卷舌的控制基因为d,那么母亲和小青的基因组成分别为                     

5)如果双眼皮(A)对单眼皮(a)为显性。小青母亲通过整形手术,变成双眼皮后,能否生一个双眼皮的孩子?     

6)已知小青是一个女孩,若小青的父母再生育一胎,是生出男孩的可能性为       

答案

1)相对性状 2)遗传变异 3)Bb  bb  25%

4)dd  Dd  5)不能 6)50%

遗传学上把同种生物同一性状的不同表现形式称为相对性状,生物体的亲代与子代之间在性状上存在着相似的现象叫做遗传,生物体的亲代与子代之间在性状上存在着差异的现象叫做变异,无耳垂是隐形性状,所以小青的基因为bb,那么父母的基因都为Bb,子代的基因为BB、Bb、Bb、bb,生一个无耳垂孩子的可能性为25%,不卷舌是隐形性状,那么母亲不卷舌的基因为dd,那么小青卷舌的基因是Dd,母亲的单眼皮通过手术变成双眼皮,基因不会改变,父母的基因孩子aa,孩子的基因为aa,所以不可能生一个双眼皮的孩子,精子内的性染色体是X或Y,卵细胞内的性染色体是X,生男生女取决于哪种精子与卵细胞结合,几率均等,各为50%。

判断题
单项选择题

阅读下面短文,回答以下题。
古代印第安人每当他们头痛发热时,就用捣烂的柳树皮敷在前额上,便可解除病痛之苦。在一些印第安人的部落中,这种习俗一直延续至今,因此他们把柳树称为神奇之树。
柳树为什么具有这种疗效呢学者们对此困惑不解。1975年,美国哈佛大学植物生理学家克莱兰,在二次偶然的机会中,发现了捣烂的柳树皮汁中含有阿斯匹林的主要成分——水杨酸。
众所皆知,柳树是一种普通的植物,它不可能与人类一样,会患头痛发热病,为什么分泌这种物质呢后来的医学工作者发现,阿斯匹林对人体的解热镇痛机能是间接的;其真正的直接因素是阿斯匹林促使人体分泌更多的前列腺素,它是人体中一种十分重要的激素,可以调节各方面的生理机能。人们通过实验发现,在睡莲科的野生芡中,注射阿斯匹林以后,可以使其提前开花,并常保鲜艳。 日本植物学家美智子据此推测,阿斯匹林是过去未发现的一种物质生长激素,它既可以使柳树抢先抽芽叶绿,又可以使其有极强的生命力。因此在春天的植树日期里,不管你顺插或倒插杨柳树枝都可存活。正因为柳树具有如此顽强的适应能力,所以我国古代有折柳送客的礼仪,用柳祝福远行的人们顺应新的生活环境。
在我国民间,柳枝向来被视为降除瘟疫的象征,古典小说中的南海观音便是一手托净水瓶,一手拿柳枝为人间播洒甘露、祛病消灾的。战国时,医学家扁鹊就用柳叶熬膏治疗疔疮痛肿。三国时的“神医”华佗用柳枝治疗骨折。公元前4世纪,古希腊“医学之父”希波克拉底发现咀爵柳叶可止痛,就用柳叶以减轻妇女分娩时的疼痛,还用于医治关节痛。世界各国的外科手术刀,都模仿柳叶形状制造,国际上通称“柳叶刀”;更有趣的是,英国有一本很具权威性的外科专业杂志,名字就叫《柳叶刀》。
古往今来,柳树的生命力不但为人们所传颂,而且在我国传统文化中还一直被看做是柔情的象征,就连被称为暴君的隋炀帝杨广在大运河开通之后,也命人在运河两岸植柳,并降旨赐柳树姓“杨”,故后人称柳树为“杨柳”。
《牡丹亭》中,杜丽娘与柳梦梅一梦幽欢,有生死之约。在丽娘回生之后,两人从南安同到杭州西湖苏堤之畔定居,并在门前种下一梅一柳做标记;还有白娘子与小青避雨于白堤柳下,遇到了一个叫许仙的杭州男人,爱爱恨恨地成了柳中女子。明画家李流芳站在断桥一望就几乎魂销欲死,看到的肯定也是西湖白堤上的新烟禁柳。唐代文成公主远嫁西藏的松赞干布,特地从长安带去柳树种苗,植于拉萨大昭寺周围, 以表达对故乡的思念,因此,这些树被称为“唐柳”或“公主柳”。柳树是如此地多情,难怪北宋婉约派词人柳永会在青楼酒醒之后,发出“杨柳岸晓风残月”的千古喟叹。
(麦文《柳树——生命力和柔情的象征》)

柳枝向来被视为降除瘟疫的象征,其最典型的例证是:

A.战国时代的扁鹊用柳枝治疗疔疮痛肿。

B.三国时代的神医华佗用柳枝治疗骨折。

C.观音菩萨一手托净水瓶一手拿柳枝。

D.世界各国的手术刀都模仿柳叶形状。