阅读下面短文，回答下 * * 道题。
门捷列夫的元素周期律是化学领域里的一项革命性发现。以后，门捷列夫也曾想进一步弄清元素的性质随原子量增加呈周期性变化的原因，但是由于他的思想未从元素不能转化、原子不可分裂等形而上学传统观念的束缚中解脱出来，因而到19世纪末人们发现了放射性元素和电子的存在，为揭开原子从量变到质变内幕提供了新的实验依据之时，他不仅不能利用这些新的科学实验成果进一步发展他的周期律学说，相反，他却极力否认原子的复杂性和电子的客观存在，竭尽全力进行反对。他说，承认电子存在不但“没有多大用处”，“反而只会使事情复杂化”，“丝毫不能澄清事实”。放射性元素的发现表明元素是可以转化的，他却说“我们应当不再相信我们已知的单质的复杂性”，“应当消除任何相信我们已知单质复杂性的痕迹”。并宣布“关于元素不能转化的概念特别重要”，“是整个世界观的基础”。
然而其他化学家正是在19世纪末放射性元素和电子等一系列伟大发现的基础上，一步步揭开了元素周期律的本质，摒弃了门捷列夫的原子不可分和元素不可转化的陈旧观念，根据门捷列夫元素周期律的合理内核，制定出了新的元素周期律。在门捷列夫元素周期律基础上诞生的元素周期律理论，比门捷列夫的理论更具有科学性，它揭示了元素在周期表中是按原子中的质子数排列的，随着原子序数的增加，原子的质子数也增加，一般来说，中子数也会增加。质子数的增加和中子数的增加合起来表现为原子量的增加。但实践证明，并不是有多少种元素就有多少种原子。一种元素中有含中子数多的同位素，也有含中子数少的同位素。元素的原子量是同位素的平均数。这里所谓的质子数，就是原子核外围的电子数，也就是原子核的电荷数，即原子序数。从而解决了门捷列夫解决不了的问题。但这些探索元素周期律后来获得的成果，都被门捷列夫在反对放射性元素的发现和电子存在中错失了。
因循守旧，就这样使大化学家门捷列夫在探索元素周期律奥秘的前进道路上走向了倒退，丧失了应该根据新的科学实验成果发现元素周期律的良机，为我们留下了有益的启示。
(选自《渎者》20()3年6期)

下面不属于门捷列夫的观点的是______。

A．元素的性质随原子量增加而呈周期性变化
B．承认电子的存在会使事情复杂化
C．元素不能转化概念是整个世界的基础
D．元素在周期表中是按原子中的质子数排列的，随着原子序数的增加，原子的质数也会增加，一般来说，中子数也会增加

阅读以下文字。完成1～4题。

①拿一幅字给小孩子或是未受过艺术教育的人看，他总是说“很好看”。如果追问他“它何以好看？”不外乎回答说：“我欢喜看它，看了它就觉得很愉快。”通常人所谓的“美”大半就是指“好看”，指“愉快”。

②许多文艺批评家也把美感和快感混为一件事。英国学者罗斯金就曾很坦白地说：“我从来没见过一座希腊女神雕像有一位血色鲜丽的英国姑娘的一半美。”从愉快的标准看，后者引诱力自然比前者大，但是你觉得一位姑娘“美”和觉得一座女神雕像“美”是否相同呢？二者的美显然是两件事。一个是只能引起快感的，一个是只能引起美感的。罗斯金的错误在于把姑娘的引诱当做“美”的标准，去测量艺术作品。艺术是另一世界的东西，对实际人生没有引诱力，所以他以为比不上英国姑娘。

③美感和快感究竟有什么分别？有些人见到快感不尽是美感，替它们勉强定一个分别来。英国有一派主张“享乐主义”的美学家就是如此。他们见到的分别彼此又不一致。有人说耳、目是高等感官，其余都是“低等感官”，只有前者可以尝到美感而后者则只能尝到快感。有人说引起美感的东西可以同时引起许多人的美感，引起快感的东西则对于这个人引起快感，对于那个人或许引不起快感。______。这些学说在历史上都产生过影响，如果分析起来，都是一钱不值的。耳、目得来的有些是美感，有些也只是快感，我们如何去分别？“客去茶香余舌本”“冰肌玉骨，自清凉无汗”等名句是否与“低等感官”不能得到美感之说相容？至于普遍不普遍的话更不足为凭。陈年花雕是吃酒的人大半都称赞它美的，一般人却不能欣赏后期印象派的图画。

④美感和快感总是很容易分别的。美感与实用活动无关，而快感则起于实际要求的满足。口渴时要喝水，喝了水就得到快感；腹饥时要吃饭，吃了饭也就得到快感。

⑤美感经验是直觉的而不是反省的。在聚精会神之中我们既忘却自我，自然不能觉得我是否欢喜所观赏的形象，或是反省这形象引起的是不是快感。对一件艺术作品欣赏的浓度愈大，就愈不觉得是在欣赏它，愈不觉得所生的感觉是愉快的。如果自己觉得有快感，便是由直觉变为反省，好比提灯寻影，灯到影灭。美感所伴的快感，在当时都不觉得，过后才回忆起来。比如读一首诗，当时只是心领神会，无暇他及，后来回想，才觉得这一番经验很愉快。

(摘自朱光潜《谈美》)

在第⑤段中，作者用“提灯寻影，灯到影灭”的比喻要说明的道理是（）。

A．美感只可意会，不可言传

B．体会美感应凭直觉而不能凭反省

C．如果过于专注，反而不能获得美感

D．美感与快感永远是不能同时存在的