种树之道在“能顺木之天以致其性焉尔”，而“非能使木寿且孳（繁盛）也”，治民之道若“好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸”。（摘自柳宗元《种树郭橐驼传》）“种树之道”能移之于“治民之道”，其哲学依据是[ ]

A、不同事物间有共性

B、不同事物间无统一性

C、不同事物各有个性

D、不同事物间无差异性