“人生万物，万物生和!”在大千世界的轮回变幻中无论是生命的哲学还是生存的伦理都互通有无，我国伟大国学大师王国维把这种哲学视点在文学意境中的反应分为两类即“有我之境”与“无我之境”。他强调，有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩;无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。(感情比较直露、倾向比较鲜明的意境谓之“有我之境”;情感比较含畜，不动声色的意境为“无我之境”)下列能引发读者深刻的极致共鸣的是

①“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去” ②“大漠孤烟直，长河落日圆”

③ “汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。吴山点点愁” ④“明月松间照，清泉石上流”

A①② B①③ C②③ D②④

对于酒后驾车这种行为，仅仅靠社会舆论谴责难以有效制止。新实施的《中华人民共和国道路交通安全法》加大了对此行为的处罚力度。该法实施后，酒后驾车的现象明显减少。这说明 [     ]

A．社会生活的行为规则主要靠法律的力量来实现

B．有了道德和法律的约束，人们的行为更理智了

C．法律可代替舆论，强制人们做一切事情

D．有法可依，就能解决所有问题