阅读下面材料，回答问题。
近日，全国首款以孔子以及《论语》为主题的 * * 票，在孔子故里山东曲阜发行。这套名为“中华名人一一孔子”的 * * ，票面选取了三幅作于明清时期的孔子画像，将儒家经典著作《论语》中的名言警句用作奖符，对应不同级别的奖金。如一等奖奖符为“礼之用，和为贵”。中奖者可领取30万元的奖金，最低第八级能够拿10元奖金，奖符为“有朋自远方来，不亦乐乎？”孔子 * * 发行一个星期以来，销售额已经超过200万无，表现好于其他同类别的即开型 * * 。中心最初设计 * * 的理念其实十分简单，希望在销售 * * 募集公益金的同时宣传儒家文化，但不少人认为发行“孔子 * * ”与弘扬儒家学说和孔子思想没有任何关联，这是借文化之名行敛财之举。
（1）请用一句话概括以上材料的内容。
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（2）你对孔子 * * 的发行有何看法，请简要阐述。
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（1）孔子 * * 的发行引发热议
（2）示例：我赞同孔子 * * 的发行。首先有利于宣传儒家文化，在 * * 上印孔子画像和《论语》中的名言警句，让更多的人了解孔子及其言论，甚至能够收到事半功倍的效果。其次孔子 * * 借用文化主题的影响力来扩大 * * 公益金的募集能力。在满足彩民购彩习理的同时，引导彩民关注社会困难群体。这恰恰符合孔子“仁者爱人”、“博施于民而能济众”的仁爱精神。
示例：我反对孔子 * * 的发行。首先 * * 票之于广大民众而言，博彩的乐趣可能才是第一位的，购买 * * 的普通群众对儒家文化并不是很了解。通过这些奖符让他们学习孔子思想，有点缘木求鱼。其次孔子 * * 的发行亵渎孔子及中国的传统文化经典，虽然孔子也主张言传身教、有教无类，“寓教于彩”“寓教于赌”，已经歪曲了儒家文化的本意，逾越了儒家学说以及文化传播的底线。（能自圆其说即可）