问题 选择题

中国作为一个贫水国,在水资源方面遇到的挑战尤其严峻。有关资料显示,全国600多座城市中,有近400座城市缺水,其中缺水严重的城市多迭130多座。6月26日是世界水理事会馆荧誉日,世界水理事会馆以“更好的水、更好的城市”为主题,探讨水资源如何能创造更美好城市、更美好生活,以及展示成功的、有创意的城市水资源利用案例。根据材料回答1~2题。

1.水资源短缺、污染、浪费已成为制约我国可持续发展的“瓶颈”,面对中国目前水资源严重缺乏的问题,从经济学的角度,我们应该[ ]

①在经济发展的基础上,加大财政支持的力度②充分利用市场机制,发展有中国特色的水务市场,从而优化配置水资源③全社会动员起来,改变传统的用水观念④充分发挥政府的公共服务职能,搞好水资源的配置

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

2.水资源的节约将对今后中国经济、社会的发展产生深刻影响,节约水资源[ ]

①是落实科学发展观,实现人与自然和谐发展的要求②有利于水资源的均衡分布③彻底改变水资源配置不合理的状况④有助于实现可持续发展战略,造福子孙后代

A.①②

B.③④

C.②③

D.①④

答案

1、A     2、D

阅读理解与欣赏

阅读下面的文章,完成下面的题。

自由主义和“新儒家”是可能调和的

吴 思

  ①自由主义和“新儒家”的分歧其实不是不可调和的。什么是自由主义?它是把“权利”和相应的“自由”认作至高无上的价值,认为所有的社会结构、政治体制都应该把“自由”看作第一位值得尊重的东西。而儒家怎么看待呢?儒家最重要的内容是“礼义名分”,“礼”即礼法结构,“义”即规则,在礼法结构中每个人都有自己的位置,即“分”,要求人们“安分守己”,这个“分”,用自由主义的语言来说,就是权力、义务。

  ②如果从这个概念生发出中国现在的社会哲学或政治哲学,就能把儒家体系和自由主义的见解综合起来,还能取长补短。双方都有对人的“分”的尊重和强调,自由主义偏向其中的权力和自由,儒家比较注意其中的义务,但两家都不反对权力和义务的平衡。儒家的长处是,对“守本分”的必要性的证明无须求助上帝。人的权力、义务不是天赋的,就在社会关系之中,那么平常那么自然,当你服从了这一切,就会感到整个人生都是和谐的,不会再有额外的焦虑和不满。儒家在人们的内心和天地万物的体系中寻找“分”的终极根据,给人们提供安身立命之地。这套论证方式很精彩。

  ③但是儒家思想体系又有现代人无法接受的内容。“三纲五常”的具体的划分很不平等,君要臣死臣不得不死,父要子亡子不敢不亡,这种君臣父子的“分”,在现代看来就很“过分”。这就应该调整它的分寸,本来一平方丈的得压缩到一平方米,本来半平方米的你给它扩张到一平方米,方方面面大体都相等,儒家的礼义体系就可以和当代的权利、义务体系接轨了。在这个意义上,儒家与自由主义的分歧,并不是对抗性的,不可调和的,我们可以把这种分歧转化为一种分寸问题。

  ④调整分寸之后,你会发现儒家那套论证方式、对“仁义”的根据的追寻,很有道理,很对中国人的胃口。

  ⑤做这种分寸的调整,是可能创造出一种新东西的,双方的优点都可以吸纳进去。

  ⑥自由主义有一个儒家缺乏的优势,它告诉我们,让人们守本分,限制人们过分扩张的时候,仅仅靠自律是不够的,要有民对君的“反制”,还有权利之间的分权。这样的制约机制比良心和仁义道德教育更可靠。这一套政治设计及其背后的理论支撑,儒家就相当缺乏。

  ⑦对传统资源的借用,不仅限于儒家这一家,“分”和“权利、义务”的接轨,只是传统创新、传统再创造的可能的根基性概念之一,在这些根基之上,能够开启许多传统和西方、传统和现代融合的实质性工作。那将是一个长期的逐渐积累的过程。(选自《我想重新解释历史》,有删改)

1.请简要概括本文的论述思路。

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2.从“分”这个概念的角度出发,作者如何把儒家体系和自由主义的见解融合起来?

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3.儒家思想的缺陷有哪些,作者认为该如何弥补这些缺陷?

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单项选择题