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余读《东京梦华录》《武林旧事》，记当时演史小说者数十人。自此以来，其姓名不可得闻。乃近年共称柳敬亭之说书。
柳敬亭者，扬之泰州人。本姓曹。年十五，犷悍无赖，犯法当死，变姓柳，之盱眙市中为人说书，已能倾动其市人。久之，过江，云间有儒生莫后光见之，曰：“此子机变，可使以其技鸣。”于是谓之曰：“说书虽小技然必句性情习方俗如优孟摇头而歌而后可以得志。”敬亭退而凝神定气，简练揣摩，期月而诣莫生。生曰：“子之说，能使人欢咍嗢噱①矣。”又期月，生曰：“子之说，能使人慷慨涕泣矣，”又期月，生喟然曰：“子言未发而哀乐具乎其前，使人之性情不能自主，盖进乎技矣。”由是之扬，之杭，之金陵，名达于缙绅间。华堂旅会，闲亭独坐，争延之使奏其技，无不当于心称善也。
宁南南下，皖帅欲结欢宁南，致敬亭于幕府。宁南以为相见之晚，使参机密。军中亦不敢以说书目敬亭。宁南不知书，所有文檄，幕下儒生设意修词，援古证今，极力为之，宁南皆不悦。而敬亭耳剽口熟，从委巷活套中来者，无不与宁南意合。尝奉命至金陵，是时朝中皆畏宁南，闻其使人来，莫不倾动加礼，宰执以下俱使之南面上坐，称柳 * * ，敬亭亦无所不安也。其市井小人昔与敬亭尔汝者，从道旁私语：“此故吾侪同说书者也，今富贵若此！”
亡何国变，宁南死。敬亭丧失其资略尽，贫困如故时，始复上街头理其故业。敬亭既在军中久，其豪猾大侠、杀人亡命、流离遭合、破家失国之事，无不身亲见之，且五方土音，乡俗好尚，习见习闻，每发一声，使人闻之，或如刀剑铁骑，飒然浮空，或如风号雨泣，鸟悲兽骇，亡国之恨顿生，檀板之声无色，有非莫生之言可尽者矣。
注：①欢咍嗢噱：欢快大笑
1．对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．争延之使奏其技——延：邀请
B．致敬亭于幕府——致：引来
C．军中亦不敢以说书目敬亭——目：看待
D．援古证今——援：引用
2．下列各组语句中加粗的词语，意义用法都相同的一组是（ ）
A．今富贵若此／君子哉若人
B．如优孟摇头而歌／汝姊在吾怀，呱呱而泣
C．其市井小人昔与敬亭尔汝者／彼于致福者，未数数然也
D．且五方土音，乡俗好尚／然后图南，且适南冥也
3．下列对原文的有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．文章一开始，把柳敬亭放在宋明以来演史小说盛行不衰的广阔背景上，认为柳敬亭填补了一段空白，突出了柳敬亭在古代说书艺术史上的地位。
B．柳敬亭在莫后光的指导下，说书技艺经过三重境界的提升，达到了精妙的程度，就先后到了扬州、杭州、金陵等地，名声显扬于达官贵人之中。
C．宁南不懂说书，他赏识柳敬亭是看中了柳敬亭的才能。柳敬亭参与军中机密大事后，朝中官员对他十分尊敬，称他为柳 * * ，他也心安理得。
D．此文取材精当，详略得宜，文末的“亡国之恨顿生，檀板之声无色”是对柳敬亭说书艺术的高度赞誉，也是文章的点晴之笔，倾注了作者对忠臣义士无限仰慕的思想感情。
4．用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。
说书虽小技然必句性情习方俗如优孟摇头而歌而后可以得志
